近日,北京市博文學(xué)校以“黨建引領(lǐng)+高質(zhì)量育人、高標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐”雙高融合為核心,組織170余名師生赴橘子洲頭、韶山、井岡山開(kāi)展紅色研學(xué)系列課程首站活動(dòng)。此次研學(xué)以毛主席的成長(zhǎng)和革命歷程為主線(xiàn),依托黨建引領(lǐng)下的紅色教育資源整合,將課堂延伸至紅色圣地,通過(guò)沉浸式體驗(yàn)與多維度教育,讓紅色基因融入青春血脈,為新時(shí)代中學(xué)思政教育探索了實(shí)踐新路徑。
課程設(shè)計(jì)有深度:理論引領(lǐng)下的育人邏輯

北京市博文學(xué)校紅色研學(xué)系列課程的總設(shè)計(jì)師是北大博士、清華博士后、美國(guó)斯坦福大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者康小明博士。康博士深耕創(chuàng)新人才培養(yǎng)研究近二十年,其設(shè)計(jì)理念緊扣新時(shí)代教育的根本任務(wù):立德樹(shù)人,同時(shí)充分遵循青少年的身心成長(zhǎng)規(guī)律。整個(gè)課程沿著偉人“進(jìn)京趕考”的路線(xiàn)循序推進(jìn),從韶山到長(zhǎng)沙的橘子洲,從井岡山到遵義,從延安到西柏坡,最后到北京,非常契合“星星之火可以燎原”的精神傳承邏輯。康博士強(qiáng)調(diào):“學(xué)生成長(zhǎng)最大的三個(gè)問(wèn)題:方向問(wèn)題、動(dòng)力問(wèn)題和毅力問(wèn)題,光靠課堂教學(xué)很難高效實(shí)現(xiàn),需要充分發(fā)揮融價(jià)值引領(lǐng)、行為塑造和紅色基因傳承于一體的立體式教育生態(tài)體系的作用。”為此,博文學(xué)校后續(xù)還將同步開(kāi)展相關(guān)課題研究,進(jìn)一步深化紅色研學(xué)育人成果。
研學(xué)實(shí)踐有溫度:行走中淬煉成長(zhǎng)底色

行程中,紅色教育與習(xí)慣養(yǎng)成深度融合:在長(zhǎng)沙橘子洲頭,學(xué)子們瞻仰毛主席青年雕塑,集體背誦《沁園春?長(zhǎng)沙》,探尋偉人求學(xué)歲月中的理想抱負(fù);在韶山,師生走進(jìn)毛主席故居,齊聲背誦《七絕?呈父親》“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的豪邁詩(shī)篇,在2000余名同齡學(xué)子共同參與的紅色研學(xué)場(chǎng)景中,直觀(guān)感受偉人精神的時(shí)代感召力;在井岡山,從烈士陵園的緬懷致敬到革命博物館的史料研讀,從毛主席舊居的實(shí)地探訪(fǎng)到火炬廣場(chǎng)的勵(lì)志朗誦,學(xué)子們?nèi)轿惑w悟“堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗、依靠群眾”的井岡山精神。
行走的課堂讓教育直抵心靈。針對(duì)行程中部分學(xué)生暴露的丟三落四、紀(jì)律松散等問(wèn)題,教師團(tuán)隊(duì)及時(shí)糾偏、耐心引導(dǎo),助力學(xué)生在實(shí)踐中提升文明素養(yǎng)與規(guī)則意識(shí)。“從前總忘帶東西,班主任深夜查寢、清晨幫著清點(diǎn)行李的樣子,讓我真正懂了什么是責(zé)任和自律。”學(xué)生彭寅松的感悟真切動(dòng)人。王晟遠(yuǎn)同學(xué)則坦言:“對(duì)比毛主席青年時(shí)的擔(dān)當(dāng),我不再為學(xué)習(xí)迷茫,終于找到了努力的意義。”
教師團(tuán)隊(duì)以“比學(xué)生多走的路、多熬的夜”踐行育人初心:列車(chē)上每小時(shí)輪班查寢,酒店里逐房排查杜絕熬夜串寢,清晨逐一叫醒、清點(diǎn)行李,每日行走里程遠(yuǎn)超學(xué)生;遇到學(xué)生突發(fā)健康狀況,教師第一時(shí)間對(duì)接醫(yī)療資源、全程陪同就診并實(shí)時(shí)溝通家長(zhǎng),以有溫度的守護(hù)筑牢安全防線(xiàn)。
育人成果有高度:構(gòu)建“大思政課”新生態(tài)

結(jié)業(yè)儀式上,康博士闡釋的井岡山精神與“個(gè)人理想融入家國(guó)情懷、紅色基因融入成長(zhǎng)實(shí)踐、責(zé)任擔(dān)當(dāng)融入時(shí)代使命”的育人要求,鄒主任引用“路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成”等經(jīng)典名言的勵(lì)志寄語(yǔ),讓學(xué)子們深受觸動(dòng)。
據(jù)悉,博文學(xué)校紅色研學(xué)系列課程將持續(xù)推進(jìn),后續(xù)還將組織學(xué)生赴延安、西柏坡等地溯源紅色足跡。該校以偉人成長(zhǎng)歷程為研學(xué)脈絡(luò),將思政教育、習(xí)慣養(yǎng)成與精神傳承融為一體,構(gòu)建起“行走中的大思政課”育人模式,為中學(xué)階段紅色教育的系統(tǒng)化、常態(tài)化開(kāi)展提供了有益借鑒。
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